Voy a morir en Milei

Volví a ver la final Argentina-Francia. Un error total haber sacado a Di María. Tengo una pregunta técnica: si Scaloni se hubiera dado cuenta de su error ¿es reglamentario pedir un nuevo cambio y que un jugador que había salido, vuelva en reemplazo de otro?   -Martín: ¿qué estás escribiendo ahora? -Una reflexión acerca de la catarsis. Acerca de lo opresiva que termina resultando la prohibición cristiana de los malos pensamientos. -Y, por ejemplo, digo yo, seré curioso, perdón por la malecología: un caracol que habla ¿es un buen pensamiento? -No me di cuenta de que eras un caracol, debo estar soñando -No, no estás soñando. He decidido revelarme bajo esta forma, porque sé que te caen simpáticos los caracoles y que si me presentaba bajo la forma de una mujer atractiva ibas a caer en una adoración idolátrica estupidizadora -¿Y quién sos? -Dios -¿Cómo "Dios"? -Soy tu Creador -Pero yo no creo en Dios, o sea, disculpame pero yo no creo en vos -Lo sé, por eso podemos conversar. Vi qu...

  Dijo Nuñez Cortés: -Sinceramente, no conozco otros casos en el mundo con el formato de Les Luthiers. Hay cosas que nos tocan de cerca, como los festivales de Hoffnung de música-humor, donde un director hacía chistes sobre la música y usaba una orquesta sinfónica. Nosotros éramos seis locos con instrumentos informales. También recuerdo a Víctor Borge, un pianista danés muy gracioso, pero él era casi un payaso. Lo nuestro iba más por el discurso y la parodia de todo lo que rodea la música seria, como los conciertos, las formas musicales, la sonata, la sinfonía, el trío o el cuarteto de cámara. Ahí había un terreno inmenso para jugar y parodiar. Victor Borge merece, tras estas palabras, una restitutio ad integrum, una reivindicación.  Nacido como Borge Rosemblaum como hijo del violinista de la Orquesta Real Danesa y una pianista tan joven que cuando su padre fue a pedir su mano, la familia asumía que pedía la de quien sería su abuela, aprendió a tocar el piano antes que a leer ...

  Hoy estaba hecho pomada, porque el arquero de Boca tiene manos de manteca y para reconfortarme y convencerme recordé esas líneas de Borges que decían "que tiene el sabor de lo perdido/de lo perdido y recuperado".  Gladys Roman  me dijo que me invitaba a comer la Pasta Frola que le salió de rechupete. En efecto, está como para chuparle los dedos. Me dijo el secreto: tuvo el temor de que su heladera hubiera fenecido. Siguió un milenario consejo celta de dejarla desenchufada. La heladera resucitó. Durante la angustiosa espera la manteca se le había hecho pomada. Decidió hacer la pastafrola. Y por primera vez le salió así de rica. El secreto fue por una vez no haber pijoteado la manteca...

 

En nuestra comparación entre George Steiner y Harold Bloom un abismo en una valoración puede guiarnos. Para Steiner, Freud es un chanta que incluso insulta a los artistas, a diferencia de Jung. Harold Bloom se siente fascinado por Freud y lo explica como materialista dualista que retoma a Epicuro, con mucha menos ingenuidad. A Bloom la idea de que el placer es la reducción de la excitación le parece una revolución que da la espalda a todos los romanticismos. Que la excitación pueda ser algo positivo o negativo, de acuerdo a su cantidad, le parece llevar al terreno de la ciencia lo que era sentimental o metafórico hasta entonces. En esta clase se encarga de aclarar que la noción de "objeto" no es cosificación. Asegura que de haber vivido, Freud se habría encargado de refutar a Lacan. Un mucho más biografista Steiner revisa cartas de Freud y se encarga de mostrar errores en las citas literarias (atribuye una de Lear a Mabeth). Siguiendo a Popper, Steiner rechaza toda pretención...

  La obra de arte que trasciende el tiempo presenta algunos interrogantes. Victor Hugo o Dostoievsky escribían en entregas y eran esperados en tiempos en que no había radio ni televisión como magníficas evasiones. Es usual que los contemporáneos vean "a la altura de los ojos" al artista, sin pensar en su gloria y fama póstuma. Shakespeare escribía adulaciones al Rey Jacobo en el Globe Theater. Cervantes era banal cuando dijo "Vive Dios que me espanta esta grandeza": hoy suena patético, grandielocuente, marcial. En su época, cuando Cervantes era la única certeza que compartían Quevedo burlándose de Góngora y Lope burlándose de Quevedo como el mayor imbécil, quería decir "a la flauta, cómo me abatata este aparato". El gran epígrafe borgiano a "El Aleph" parece sugerir un mensaje positivo new-age de Shakespeare: -Podría estar atado a una cáscara de nuez y considerarme rey del espacio infinito. Cercena el final: -si no fuera porque sufro pesadillas. ...